廣場上的手風琴音
遠遠地傳來幸褔的樂音
轉瞬穿越千里
在冰冷風中
散成一片片的悲悵
什麼都小小的
人
心
和
愁愴都是
所有的記錄皆表彰著逝去
雨驟風急都凝結繼而凍裂
酒落八方的冰晶
很美很美
美的令人不自覺的滑下淚滴
2008年11月3日 星期一
2008年10月18日 星期六
窥视先行者的足迹而得以梦想
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2008年10月4日 星期六
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2008年9月11日 星期四
2008年9月3日 星期三
我看著噶瑪蘭的側臉(2)
我看著噶瑪蘭的側臉(二)
©文:Jas. ◎2004-11-29
至少噶瑪蘭是我這樣看著的側臉
沿著宜蘭河堤往鐵道的方向走,一直到看得到海,看得到龜山島。
一直以來,我所看見的宜蘭,從來都像是女孩側著的臉龐,你看她,她不看你。
她總是離你很近卻感覺很遠,意境幽幽地直視前方,輕啜著咖啡,嚐著那香卻苦的滋味,極力想思慮清楚那些她曾經清楚現在卻已經遺忘或迷茫的一切。
來自pipi的第二封信:他者
好奇我的工作!怎麼個好奇法?為了聽聽您此刻的看法,關於工作,下回分解。
前一陣子流行”地圖”,現在好像也還沒消退。(喜愛文字的Jas,想必對此也不陌生)
文學有地圖;心靈有地圖;組織管理有地圖;什麼都來個地圖名之,就好是銷售保證似的。
當一堆”地圖”蜂湧而至時,我於是又憤世嫉俗了起來!
我私心直覺的認為,現代人真是可悲!動蕩的太厲害,弄得我們不知從那裡來,往何處去,連此時此刻都搞不清楚自己的位置。
我們藉由否定過去,來肯定現在,而未來只是一堆沒到口的牛肉。
於是歷史感逐漸模糊。
我們從”只要我喜歡有什麼不可以”到自我實現的”人本教育”一路走來,我們有多少人明白”人是萬物的尺度”及”上帝己死”是在說什麼?
我們整合轉化成--恁那係厚哇沬爽,哇對厚咧一隻蕃仔火加一桶汽油!街頭巷尾到處傳唱。我想是這樣翻譯的--我的情緒才是準則,別家的規矩死一邊去!
在缺乏巨尺的情況下,我們其實快樂的很不安!
人生指引需求市場永存!而我們發展出星星王子於新聞節目中做氣象及地震預告,命理師上財經節目杯葛縱橫經濟發展。
回到”宜蘭”這個標籤上,我看到的是這然的一幅景象。
為了確認自己的位置,我們就地劃了個圈,跳進去以區隔及界線出自己在那裡,圈外就是他者。
接下來,為了擴大勢力,我們把圈向外推,慣常無創意的做法是加個”大”字。圈外若有抗力,他者也就進一步發展為敵人。
我想說的是,在關我屁事的世界發展舞台上,全球化和區域分工可以併行不悖,可到了自家門口時,就不是那麼一回事了。什麼情緒都可以以民族特色塗塗抺抺後上台勁歌熱一番。
來點理性要不要!反對開放容積率,要求農地保持現況的理由怎會是環保?怎會是宜蘭景觀風貌這樣的回答?
那當年漢人沒來之前,那不是平埔族的牧場嗎? 那在平埔族之前,那不是噶瑪蘭的獵地嗎? 在人之前又是什麼? 接下要不要討論一下人是不是只是種病毒!
有點自言自語了,對不起!我不知不覺地回到了開會時的情境中。
也謝謝Jas讓我有機會不睡覺打出這些。
附檔是我和一個蘭陽朋友的msn對話,供參。
以下僅摘錄關於北宜高開通對談前兩段:
pipi:
「我也是”認為”塞車是必然的,只是見到“有宜蘭何必去紐西蘭”這類文案,有點不舒服。」
蘭:
「幹嘛不舒服?」
pipi:
「這類的文案,一方面宣揚新生活夢想,另一方面又把人地關係物化,簡單直接而印象深刻。它是個成功的廣告詞沒錯,這也是我敬佩的。只是誰使用及如何使用這樣的文案就會成為我不舒服的來源,試想如果這是政府部門或是搶救生活品質聯盟的廣告詞,如何?當然,這也有其合理的地方。又,僅止於此,缺乏深入一點的論述時,看起來又像在做什麼?在媒體平面上見到一面倒的報導,不舒服的感受促使我思考,這些是要寫給誰看的?這是真的嗎?還有沒談到的部份有多少?而那些沒出現的問題或觀點,是疏忽?是版面不夠?是避而不談?還是有其它的原因?其實,我想我該承認,最讓我不舒服的原因,是我從來也不認為我有機會到紐西蘭,於是在這文案的面前,我只是個無消費能力的他者。」
來自Jas的第二次回覆:策略思考
我對你工作的好奇大概來自於你所關注的問題、思維的方式與熱血的程度,加上你早先提及自己是從台北去到宜蘭的背景,讓我的想像墜入一種力有未逮的境地,事實上我很驚訝的確有人以那麼人文的角度在思索真實發生在我故鄉的事。
不曉得pipi有沒有看過或聽過一部日本漫畫「聖堂教父」,我猜想每個人心中或多或少都有一座清楚或不清楚、堅定或尚在游移的聖堂,但,該怎麼實現這座聖堂呢?在「聖堂教父」這部漫畫裡,一黑一白一正一邪的兩位主角所選擇的是依循著社會既有的遊戲規則和價值體系逐步去獲取建構聖堂所需的資源與權勢,換言之,他們不擇手段、不忌諱妥協只求聖堂的實現。
再回到聖堂的同一個問題,也許更多人面臨的問題不是「該怎麼實現這座聖堂?」而是「該不該實現這座聖堂?」,倘若實現聖堂是那麼艱難、那麼百轉千迴、那麼不立竿見影的一件事,也許很顯而易見的我們都不該去白費工夫,因為那並不值得,不是嗎?
但,我非常認真地質疑著「我們都不該去白費工夫」這件事,當你用盡藉口徘徊流連某處只為了看隔壁班女孩或男孩一眼;當人們放棄自己當下其他事去澈夜排隊苦候只為了買到某一場演唱演奏會的門票;或者出高價在拍賣網上競標某件高出原價甚多但具有紀念意義的東西,人們都是在白費工夫,事實上只要稍微用心想想,我們可以找到更多人們十分樂意白費工夫的例子。為什麼人們有時心甘情願白費工夫?這個原因還是跟早先我提及的價值體系有直接關係,人們的確會為了他們認為真正有價值的事而犧牲其他看似有價值的價值。
在這裡順道一提我大學唸的廣告系,學的東西非常龐雜多元,但當時的系主任說我們真正要學習與培養的是「策略思考的能力」。所謂的「策略思考的能力」,其實就是激勵或驅使人們樂於去白費工夫的能力。聖堂或許是個巨大的目標,實現聖堂或許是眼下遙不可及的美好但空泛不實的策略,但如果它是對的、是正確的、是真正有價值而值得的,那麼以實現它為前提,需要的手段便是把當下不可行的大目標細分成現在就可以做到的多個小目標,大策略衍生成因人因時因事因地因物制宜的戰略戰術,然後開始動手做,沒錯,就是眼高手低。
我以這樣的策略思考同樣看待pipi附檔的msn對話。
我並不清楚「有宜蘭何必去紐西蘭」這樣的廣告背後的策略是什麼,但可以確定它必然只是大策略指導下的一個小戰術罷了;我同樣不清楚它的預設廣告目標是什麼,所以也無法評估它是不是一個好廣告或爛廣告,但,以傳播效果而言,能夠被注目或察覺、關注(Awareness)就已經達到單一廣告的基本要求了,有爭議的話則更好。廣告是用來解決行銷問題的方法之一,而且為了強化廣告的效度,單一廣告的概念與內容都會儘可能簡化,廣告人都希望最好一次只告訴目標受眾一件事,甚而最好是一句話。
因此我的建議是廣泛觀察而不要太過度解讀單一廣告,以「有宜蘭何必去紐西蘭」這樣的廣告大標題(即Catch phrase)而言,製作上應該一方面為了諧韻(因為都有蘭,延續這樣的概念,它大可荷蘭、愛爾蘭、英格蘭地做成一整個系列廣告,至於諧韻的用意,自然是易讀易記,希望廣告詞琅琅上口);另一方面則是以相對位置的邏輯來進行自我定位(Positioning),這裡的相對位置可能是國內旅遊之於海外旅遊、兩三千塊錢之於十幾萬元,或者把紐西蘭符碼化概念化為風光明媚原始自然的淨土,並將這個品牌印象與宜蘭相關聯,運用的廣告傳播技法是類如下駟對上駟的自我拉抬與不協調對稱所製造的閱讀趣味。
我相信單就廣告來說,以Catch phrase而言,它應該算是Catch到目標受眾的目光與注意感知了,所以我大膽猜想如果看了廣告而覺得有問題,應該不是廣告本身的問題,而是這樣的解題思維(假設它嚐試解決某個未知的行銷問題)所透隱出來的態度與意識有問題。我並不知道宜蘭或者說宜蘭的文化、觀光旅遊的問題何在,但我想pipi在那些對話裡基本上真正質疑的是:從廣告的浮誇看不出絲毫自省。
我相信這才是負面態度之外的真正重點,因為聖堂之路還長,該做的事還多著,所以我們永遠需要自省而非浮誇與緬懷。這麼說吧,廣告有時或許有浮誇之必要,並且,老王賣瓜自賣自誇與老王究竟有沒有把瓜種好、是不是會種瓜、有沒有把好瓜拿出來賣是兩方面不為因果的事,我們大概只能希望浮誇是戰術運用,而不是策略本身的目標。
一直以來,我所看見的宜蘭,從來都像是女孩側著的臉龐,你看她,她不看你。
她總是離你很近卻感覺很遠,意境幽幽地直視前方,輕啜著咖啡,嚐著那香卻苦的滋味,極力想思慮清楚那些她曾經清楚現在卻已經遺忘或迷茫的一切。
咖啡在別人聞來很是香甜,我卻禁不住懷疑「那不過是冷了之後愈發苦澀的豆子水」,然而,只有輕啜者能品味其間的或苦或甘;或醇或澀。
和pipi以郵件對談的那些思索讓我愈發相信:當我們以一定的觀點角度看待我們所居住的地方、成長的地方,或者將之統一泛稱為故鄉,其實我們所觀照的即是我們自己。
結束與pipi的郵件對話後一週,我收到pipi的同事Sabrina標題為「歸屬」的來信,Sabrina這樣寫道:「至於所謂故鄉,我捨不下的,其實,只有海風吹過的感覺,而已。」
來自Jas的最終回覆:情感與思索的歸屬
你的來信標題為「歸屬」,我很同意你的說法,那的的確確是相對的感受(Feeling)沒錯。
在我所知道的廣告心理學裡,一向是把Feeling與Thinking區分為兩大獨立的感知體系,而就
「歸屬」、「故鄉」、「宜蘭」之於我而言,除了情感上的歸屬,「宜蘭」或者「故鄉」在實質上也構築了我之所以為我的一切思考之必要,我的世界觀畢竟是由宜蘭這個小圈圈向外擴展開來的,從人生的第一場雨開始以為整個世界都像這樣下著頻繁、看似無止盡的雨。
我相信:宜蘭,或者說生於斯、長於斯對我的影響,絕不單僅止於出門必備一把傘如此而已,就像Sabrina 提起的故鄉極傳神的海風吹過的感覺,我大概一輩子都必然要以面對著龜山島所感受到的海風來定義或度量海風(事實上,我的確曾在太平洋彼岸的聖地牙哥有過這樣的經歷)。
©文:Jas. ◎2004-11-29
至少噶瑪蘭是我這樣看著的側臉
沿著宜蘭河堤往鐵道的方向走,一直到看得到海,看得到龜山島。
一直以來,我所看見的宜蘭,從來都像是女孩側著的臉龐,你看她,她不看你。
她總是離你很近卻感覺很遠,意境幽幽地直視前方,輕啜著咖啡,嚐著那香卻苦的滋味,極力想思慮清楚那些她曾經清楚現在卻已經遺忘或迷茫的一切。
來自pipi的第二封信:他者
好奇我的工作!怎麼個好奇法?為了聽聽您此刻的看法,關於工作,下回分解。
前一陣子流行”地圖”,現在好像也還沒消退。(喜愛文字的Jas,想必對此也不陌生)
文學有地圖;心靈有地圖;組織管理有地圖;什麼都來個地圖名之,就好是銷售保證似的。
當一堆”地圖”蜂湧而至時,我於是又憤世嫉俗了起來!
我私心直覺的認為,現代人真是可悲!動蕩的太厲害,弄得我們不知從那裡來,往何處去,連此時此刻都搞不清楚自己的位置。
我們藉由否定過去,來肯定現在,而未來只是一堆沒到口的牛肉。
於是歷史感逐漸模糊。
我們從”只要我喜歡有什麼不可以”到自我實現的”人本教育”一路走來,我們有多少人明白”人是萬物的尺度”及”上帝己死”是在說什麼?
我們整合轉化成--恁那係厚哇沬爽,哇對厚咧一隻蕃仔火加一桶汽油!街頭巷尾到處傳唱。我想是這樣翻譯的--我的情緒才是準則,別家的規矩死一邊去!
在缺乏巨尺的情況下,我們其實快樂的很不安!
人生指引需求市場永存!而我們發展出星星王子於新聞節目中做氣象及地震預告,命理師上財經節目杯葛縱橫經濟發展。
回到”宜蘭”這個標籤上,我看到的是這然的一幅景象。
為了確認自己的位置,我們就地劃了個圈,跳進去以區隔及界線出自己在那裡,圈外就是他者。
接下來,為了擴大勢力,我們把圈向外推,慣常無創意的做法是加個”大”字。圈外若有抗力,他者也就進一步發展為敵人。
我想說的是,在關我屁事的世界發展舞台上,全球化和區域分工可以併行不悖,可到了自家門口時,就不是那麼一回事了。什麼情緒都可以以民族特色塗塗抺抺後上台勁歌熱一番。
來點理性要不要!反對開放容積率,要求農地保持現況的理由怎會是環保?怎會是宜蘭景觀風貌這樣的回答?
那當年漢人沒來之前,那不是平埔族的牧場嗎? 那在平埔族之前,那不是噶瑪蘭的獵地嗎? 在人之前又是什麼? 接下要不要討論一下人是不是只是種病毒!
有點自言自語了,對不起!我不知不覺地回到了開會時的情境中。
也謝謝Jas讓我有機會不睡覺打出這些。
附檔是我和一個蘭陽朋友的msn對話,供參。
以下僅摘錄關於北宜高開通對談前兩段:
pipi:
「我也是”認為”塞車是必然的,只是見到“有宜蘭何必去紐西蘭”這類文案,有點不舒服。」
蘭:
「幹嘛不舒服?」
pipi:
「這類的文案,一方面宣揚新生活夢想,另一方面又把人地關係物化,簡單直接而印象深刻。它是個成功的廣告詞沒錯,這也是我敬佩的。只是誰使用及如何使用這樣的文案就會成為我不舒服的來源,試想如果這是政府部門或是搶救生活品質聯盟的廣告詞,如何?當然,這也有其合理的地方。又,僅止於此,缺乏深入一點的論述時,看起來又像在做什麼?在媒體平面上見到一面倒的報導,不舒服的感受促使我思考,這些是要寫給誰看的?這是真的嗎?還有沒談到的部份有多少?而那些沒出現的問題或觀點,是疏忽?是版面不夠?是避而不談?還是有其它的原因?其實,我想我該承認,最讓我不舒服的原因,是我從來也不認為我有機會到紐西蘭,於是在這文案的面前,我只是個無消費能力的他者。」
來自Jas的第二次回覆:策略思考
我對你工作的好奇大概來自於你所關注的問題、思維的方式與熱血的程度,加上你早先提及自己是從台北去到宜蘭的背景,讓我的想像墜入一種力有未逮的境地,事實上我很驚訝的確有人以那麼人文的角度在思索真實發生在我故鄉的事。
不曉得pipi有沒有看過或聽過一部日本漫畫「聖堂教父」,我猜想每個人心中或多或少都有一座清楚或不清楚、堅定或尚在游移的聖堂,但,該怎麼實現這座聖堂呢?在「聖堂教父」這部漫畫裡,一黑一白一正一邪的兩位主角所選擇的是依循著社會既有的遊戲規則和價值體系逐步去獲取建構聖堂所需的資源與權勢,換言之,他們不擇手段、不忌諱妥協只求聖堂的實現。
再回到聖堂的同一個問題,也許更多人面臨的問題不是「該怎麼實現這座聖堂?」而是「該不該實現這座聖堂?」,倘若實現聖堂是那麼艱難、那麼百轉千迴、那麼不立竿見影的一件事,也許很顯而易見的我們都不該去白費工夫,因為那並不值得,不是嗎?
但,我非常認真地質疑著「我們都不該去白費工夫」這件事,當你用盡藉口徘徊流連某處只為了看隔壁班女孩或男孩一眼;當人們放棄自己當下其他事去澈夜排隊苦候只為了買到某一場演唱演奏會的門票;或者出高價在拍賣網上競標某件高出原價甚多但具有紀念意義的東西,人們都是在白費工夫,事實上只要稍微用心想想,我們可以找到更多人們十分樂意白費工夫的例子。為什麼人們有時心甘情願白費工夫?這個原因還是跟早先我提及的價值體系有直接關係,人們的確會為了他們認為真正有價值的事而犧牲其他看似有價值的價值。
在這裡順道一提我大學唸的廣告系,學的東西非常龐雜多元,但當時的系主任說我們真正要學習與培養的是「策略思考的能力」。所謂的「策略思考的能力」,其實就是激勵或驅使人們樂於去白費工夫的能力。聖堂或許是個巨大的目標,實現聖堂或許是眼下遙不可及的美好但空泛不實的策略,但如果它是對的、是正確的、是真正有價值而值得的,那麼以實現它為前提,需要的手段便是把當下不可行的大目標細分成現在就可以做到的多個小目標,大策略衍生成因人因時因事因地因物制宜的戰略戰術,然後開始動手做,沒錯,就是眼高手低。
我以這樣的策略思考同樣看待pipi附檔的msn對話。
我並不清楚「有宜蘭何必去紐西蘭」這樣的廣告背後的策略是什麼,但可以確定它必然只是大策略指導下的一個小戰術罷了;我同樣不清楚它的預設廣告目標是什麼,所以也無法評估它是不是一個好廣告或爛廣告,但,以傳播效果而言,能夠被注目或察覺、關注(Awareness)就已經達到單一廣告的基本要求了,有爭議的話則更好。廣告是用來解決行銷問題的方法之一,而且為了強化廣告的效度,單一廣告的概念與內容都會儘可能簡化,廣告人都希望最好一次只告訴目標受眾一件事,甚而最好是一句話。
因此我的建議是廣泛觀察而不要太過度解讀單一廣告,以「有宜蘭何必去紐西蘭」這樣的廣告大標題(即Catch phrase)而言,製作上應該一方面為了諧韻(因為都有蘭,延續這樣的概念,它大可荷蘭、愛爾蘭、英格蘭地做成一整個系列廣告,至於諧韻的用意,自然是易讀易記,希望廣告詞琅琅上口);另一方面則是以相對位置的邏輯來進行自我定位(Positioning),這裡的相對位置可能是國內旅遊之於海外旅遊、兩三千塊錢之於十幾萬元,或者把紐西蘭符碼化概念化為風光明媚原始自然的淨土,並將這個品牌印象與宜蘭相關聯,運用的廣告傳播技法是類如下駟對上駟的自我拉抬與不協調對稱所製造的閱讀趣味。
我相信單就廣告來說,以Catch phrase而言,它應該算是Catch到目標受眾的目光與注意感知了,所以我大膽猜想如果看了廣告而覺得有問題,應該不是廣告本身的問題,而是這樣的解題思維(假設它嚐試解決某個未知的行銷問題)所透隱出來的態度與意識有問題。我並不知道宜蘭或者說宜蘭的文化、觀光旅遊的問題何在,但我想pipi在那些對話裡基本上真正質疑的是:從廣告的浮誇看不出絲毫自省。
我相信這才是負面態度之外的真正重點,因為聖堂之路還長,該做的事還多著,所以我們永遠需要自省而非浮誇與緬懷。這麼說吧,廣告有時或許有浮誇之必要,並且,老王賣瓜自賣自誇與老王究竟有沒有把瓜種好、是不是會種瓜、有沒有把好瓜拿出來賣是兩方面不為因果的事,我們大概只能希望浮誇是戰術運用,而不是策略本身的目標。
一直以來,我所看見的宜蘭,從來都像是女孩側著的臉龐,你看她,她不看你。
她總是離你很近卻感覺很遠,意境幽幽地直視前方,輕啜著咖啡,嚐著那香卻苦的滋味,極力想思慮清楚那些她曾經清楚現在卻已經遺忘或迷茫的一切。
咖啡在別人聞來很是香甜,我卻禁不住懷疑「那不過是冷了之後愈發苦澀的豆子水」,然而,只有輕啜者能品味其間的或苦或甘;或醇或澀。
和pipi以郵件對談的那些思索讓我愈發相信:當我們以一定的觀點角度看待我們所居住的地方、成長的地方,或者將之統一泛稱為故鄉,其實我們所觀照的即是我們自己。
結束與pipi的郵件對話後一週,我收到pipi的同事Sabrina標題為「歸屬」的來信,Sabrina這樣寫道:「至於所謂故鄉,我捨不下的,其實,只有海風吹過的感覺,而已。」
來自Jas的最終回覆:情感與思索的歸屬
你的來信標題為「歸屬」,我很同意你的說法,那的的確確是相對的感受(Feeling)沒錯。
在我所知道的廣告心理學裡,一向是把Feeling與Thinking區分為兩大獨立的感知體系,而就
「歸屬」、「故鄉」、「宜蘭」之於我而言,除了情感上的歸屬,「宜蘭」或者「故鄉」在實質上也構築了我之所以為我的一切思考之必要,我的世界觀畢竟是由宜蘭這個小圈圈向外擴展開來的,從人生的第一場雨開始以為整個世界都像這樣下著頻繁、看似無止盡的雨。
我相信:宜蘭,或者說生於斯、長於斯對我的影響,絕不單僅止於出門必備一把傘如此而已,就像Sabrina 提起的故鄉極傳神的海風吹過的感覺,我大概一輩子都必然要以面對著龜山島所感受到的海風來定義或度量海風(事實上,我的確曾在太平洋彼岸的聖地牙哥有過這樣的經歷)。
我看著噶瑪蘭的側臉(一)
我看著噶瑪蘭的側臉(一)
©文:Jas. ◎2004-11-23
至少我是這樣看著噶瑪蘭的側臉
小時候,我總愛和同伴沿著宜蘭河堤往鐵道的方向走,一直到看得到海,看得到龜山島,坐在堤邊乍然凸起的小土丘,亂想那個關於龜甲將軍與噶瑪蘭公主的故事。
一直以來,我所看見的宜蘭,從來都像是女孩側著的臉龐,你看她,她不看你。
她總是離你很近卻感覺很遠,意境幽幽地直視前方,輕啜著咖啡,嚐著那香卻苦的滋味,極力想思慮清楚那些她曾經清楚現在卻已經遺忘或迷茫的一切。
對於這些,你或許稱之為記憶,幾乎像前世與生俱來美好的記憶;或者行將輪迴屬於未來的希望,我只知道那多少帶了些感傷卻無以名狀的經驗總合。
源自隻字片語的對話
十月,我收到一封題為「尋文」的電子郵件,尋文者pipi從智邦每週文摘不意瞥見引起他注意的隻字片語,因為在我的報台遍尋不著,而來信央求查詢一篇舊文。
在pipi所要尋找的這篇文章裡我寫著這麼一段:「幸福就是唏里嘩啦叮叮噹噹,你懂吧,因為人都太脆弱,人都太脆弱到以為自己太脆弱,所以需要好萊塢來麻痺神經,故事約定俗成而情節曲折離奇,如果現在你還不懂,遲早你會明白幸福也不過就是個唏里嘩啦叮叮噹噹,那比任何爆破特效電腦動畫都還要爆破特效電腦動畫。」
pipi自稱是一位從台北到宜蘭去憤世嫉俗的人,碰巧,我則是客居台北而寫了篇「幸福太浮濫,我決定憤世嫉俗」的宜蘭人。
在我找到這篇文章並且寄給pipi之後,pipi很快地回信並且提及或許可以對談有關蘭陽的各種話題。
pipi的回覆寫道:「您的網站及連結是意外而驚喜的收獲。沒想到您是宜蘭人而在台北過著唏哩嘩啦叮叮噹噹的幸福,而我卻從台北跑到宜蘭來憤世嫉俗。如果可能,希望能有機會聊聊關於蘭陽的這些並聽聽您的看法,我想那會對我的工作有所幫助,並且會是件好玩的事。」
而我如是回應:「讀完你的描述,我覺得真的是很有趣,大概遷徙、旅居與遙思都有其必要吧,所以人經常必須離開自己的原生地,我很樂意談蘭陽的一切,雖然我純粹待在我的故鄉只有不能算長的十多年。」
於是就這麼開始魚雁往返對話著宜蘭的話題。
來自pipi的第一封信:北宜高開通後的衝擊預想圖
前一陣子和社大合作辦理關於北宜高開通的公共論壇,寫了一段文字,請指教,或可成為我們宜蘭話題的開始:
北宜高速公路預定於民國94年年底通車,這條縮短宜蘭與台北交通時間的道路,勢必對宜蘭的生活風貌帶來重大的影響。
那巷口的柑仔店,會不會被大型連鎖便利商店所取代?再也買不到水駌鴦、半斤糖和兩顆蛋,更不能賖個小帳,明天來還。消費的經驗會不會就是銀貨兩訖的“您好!歡迎光臨”!
家旁的那片竹林,成為陌生人的第二屋,再也不能散步烤地瓜,因為一堵牆築起。而牆後的世界你我一無所知,只剩假日進出的車輛可供猜測。
拓寬的道路,成為新的河流,對岸的鄰居長什麼樣子我看不清楚。車速提高後,我想我應開始帶小孩過馬路;也陪伴媽媽上市場。
凡此種種,無關對錯好壞。
只是想知道到底什麼會改變,影響多深遠。
只是想知道到底要做何種準備,付出多少代價。
只是想知道怎麼樣會更好。
或許,只是不想再冷漠…
接下來要引進"生命"等4片到宜蘭播映...
在昏亂於工作之際,不禁茫然...我這是何苦來哉?
憤世嫉俗是我血液的重要驅動(這也是被你的標題吸引的原因),
哼哼 這就是我那伊伊啊啊的幸褔!?
來自Jas的第一次回覆:台北化情結下的宜蘭核心價值
宜蘭無疑是我最偏愛的地方,並且幾乎八成以上為了求學就業而外流的宜蘭人都曾被烙上這樣的印象:開口閉口宜蘭好。我不知道該說那是一種對於自己出身的自傲;還是因為害怕被台北化而刻意強調的自我認同。
關於北宜高開通的話題,pipi所點出的其實就是宜蘭人世世代代(起碼從我祖父母那一輩直到現在)始終難以化解的台北化恐懼情結,宜蘭一方面想要台北的繁華,因為一旦宜蘭繁榮發展之後,子子孫孫就不必再離鄉背井到台北求發展(我相信那也正是北宜高興建的原因之一);另一方面宜蘭人又極為恐懼被台北化,就如同pipi文中所描寫的那樣。
但,事實上,宜蘭始終不是從前的宜蘭,大學時的宜蘭不是我童年時的宜蘭;現在的宜蘭不是大學時的宜蘭,並且每一次我回到宜蘭都會發現它又有了非常不同的改變了。就我自己而言,我當然不盡然喜歡那樣的改變,某種程度上,那正表示台北化的實際運作,可是我也沒有資格去要求宜蘭不那麼變,因為我並不生活在其間,而我所觀察到的改變正是現時宜蘭人的生活型態,而那所直接牽繫的則是宜蘭人演進中的價值體系。
我相信pipi在文中所要表達的也正是這種價值體系的衝擊:宜蘭人會不會覺得交通便利比較重要而犧牲了生活空間、安全與景觀和諧;宜蘭人會不會覺得交易效率比主顧情義更重要而處處唯利是圖;宜蘭人會不會覺得縮短與台北都會距離之後,大興土木蓋高樓大廈求售比維持自然景觀還有價值?
如果宜蘭人覺得那是有價值的,那麼宜蘭就會跟著變,就像當年我們拒絕六輕,因為覺得環保、覺得為子孫百代保留一片淨土遠比工業發展、稅收與工作機會要更有價值,如今北宜高開通也是如此,改變是必然的、衝擊是必然的,但並不意謂著宜蘭就必然會台北化,一切還是取決於生活在宜蘭的所有人,他們的價值體系在最終還是會強而有力地決定宜蘭會變成什麼,而我,一個客居台北的宜蘭人,則依然衷心期待台北宜蘭化的每一個可能。
©文:Jas. ◎2004-11-23
至少我是這樣看著噶瑪蘭的側臉
小時候,我總愛和同伴沿著宜蘭河堤往鐵道的方向走,一直到看得到海,看得到龜山島,坐在堤邊乍然凸起的小土丘,亂想那個關於龜甲將軍與噶瑪蘭公主的故事。
一直以來,我所看見的宜蘭,從來都像是女孩側著的臉龐,你看她,她不看你。
她總是離你很近卻感覺很遠,意境幽幽地直視前方,輕啜著咖啡,嚐著那香卻苦的滋味,極力想思慮清楚那些她曾經清楚現在卻已經遺忘或迷茫的一切。
對於這些,你或許稱之為記憶,幾乎像前世與生俱來美好的記憶;或者行將輪迴屬於未來的希望,我只知道那多少帶了些感傷卻無以名狀的經驗總合。
源自隻字片語的對話
十月,我收到一封題為「尋文」的電子郵件,尋文者pipi從智邦每週文摘不意瞥見引起他注意的隻字片語,因為在我的報台遍尋不著,而來信央求查詢一篇舊文。
在pipi所要尋找的這篇文章裡我寫著這麼一段:「幸福就是唏里嘩啦叮叮噹噹,你懂吧,因為人都太脆弱,人都太脆弱到以為自己太脆弱,所以需要好萊塢來麻痺神經,故事約定俗成而情節曲折離奇,如果現在你還不懂,遲早你會明白幸福也不過就是個唏里嘩啦叮叮噹噹,那比任何爆破特效電腦動畫都還要爆破特效電腦動畫。」
pipi自稱是一位從台北到宜蘭去憤世嫉俗的人,碰巧,我則是客居台北而寫了篇「幸福太浮濫,我決定憤世嫉俗」的宜蘭人。
在我找到這篇文章並且寄給pipi之後,pipi很快地回信並且提及或許可以對談有關蘭陽的各種話題。
pipi的回覆寫道:「您的網站及連結是意外而驚喜的收獲。沒想到您是宜蘭人而在台北過著唏哩嘩啦叮叮噹噹的幸福,而我卻從台北跑到宜蘭來憤世嫉俗。如果可能,希望能有機會聊聊關於蘭陽的這些並聽聽您的看法,我想那會對我的工作有所幫助,並且會是件好玩的事。」
而我如是回應:「讀完你的描述,我覺得真的是很有趣,大概遷徙、旅居與遙思都有其必要吧,所以人經常必須離開自己的原生地,我很樂意談蘭陽的一切,雖然我純粹待在我的故鄉只有不能算長的十多年。」
於是就這麼開始魚雁往返對話著宜蘭的話題。
來自pipi的第一封信:北宜高開通後的衝擊預想圖
前一陣子和社大合作辦理關於北宜高開通的公共論壇,寫了一段文字,請指教,或可成為我們宜蘭話題的開始:
北宜高速公路預定於民國94年年底通車,這條縮短宜蘭與台北交通時間的道路,勢必對宜蘭的生活風貌帶來重大的影響。
那巷口的柑仔店,會不會被大型連鎖便利商店所取代?再也買不到水駌鴦、半斤糖和兩顆蛋,更不能賖個小帳,明天來還。消費的經驗會不會就是銀貨兩訖的“您好!歡迎光臨”!
家旁的那片竹林,成為陌生人的第二屋,再也不能散步烤地瓜,因為一堵牆築起。而牆後的世界你我一無所知,只剩假日進出的車輛可供猜測。
拓寬的道路,成為新的河流,對岸的鄰居長什麼樣子我看不清楚。車速提高後,我想我應開始帶小孩過馬路;也陪伴媽媽上市場。
凡此種種,無關對錯好壞。
只是想知道到底什麼會改變,影響多深遠。
只是想知道到底要做何種準備,付出多少代價。
只是想知道怎麼樣會更好。
或許,只是不想再冷漠…
接下來要引進"生命"等4片到宜蘭播映...
在昏亂於工作之際,不禁茫然...我這是何苦來哉?
憤世嫉俗是我血液的重要驅動(這也是被你的標題吸引的原因),
哼哼 這就是我那伊伊啊啊的幸褔!?
來自Jas的第一次回覆:台北化情結下的宜蘭核心價值
宜蘭無疑是我最偏愛的地方,並且幾乎八成以上為了求學就業而外流的宜蘭人都曾被烙上這樣的印象:開口閉口宜蘭好。我不知道該說那是一種對於自己出身的自傲;還是因為害怕被台北化而刻意強調的自我認同。
關於北宜高開通的話題,pipi所點出的其實就是宜蘭人世世代代(起碼從我祖父母那一輩直到現在)始終難以化解的台北化恐懼情結,宜蘭一方面想要台北的繁華,因為一旦宜蘭繁榮發展之後,子子孫孫就不必再離鄉背井到台北求發展(我相信那也正是北宜高興建的原因之一);另一方面宜蘭人又極為恐懼被台北化,就如同pipi文中所描寫的那樣。
但,事實上,宜蘭始終不是從前的宜蘭,大學時的宜蘭不是我童年時的宜蘭;現在的宜蘭不是大學時的宜蘭,並且每一次我回到宜蘭都會發現它又有了非常不同的改變了。就我自己而言,我當然不盡然喜歡那樣的改變,某種程度上,那正表示台北化的實際運作,可是我也沒有資格去要求宜蘭不那麼變,因為我並不生活在其間,而我所觀察到的改變正是現時宜蘭人的生活型態,而那所直接牽繫的則是宜蘭人演進中的價值體系。
我相信pipi在文中所要表達的也正是這種價值體系的衝擊:宜蘭人會不會覺得交通便利比較重要而犧牲了生活空間、安全與景觀和諧;宜蘭人會不會覺得交易效率比主顧情義更重要而處處唯利是圖;宜蘭人會不會覺得縮短與台北都會距離之後,大興土木蓋高樓大廈求售比維持自然景觀還有價值?
如果宜蘭人覺得那是有價值的,那麼宜蘭就會跟著變,就像當年我們拒絕六輕,因為覺得環保、覺得為子孫百代保留一片淨土遠比工業發展、稅收與工作機會要更有價值,如今北宜高開通也是如此,改變是必然的、衝擊是必然的,但並不意謂著宜蘭就必然會台北化,一切還是取決於生活在宜蘭的所有人,他們的價值體系在最終還是會強而有力地決定宜蘭會變成什麼,而我,一個客居台北的宜蘭人,則依然衷心期待台北宜蘭化的每一個可能。
2008年9月1日 星期一
旅行手紀20080702
色滿喀什
又一個未能成眠的夜
臨到眼前
在喀什街頭獨自漫步
有正在那兒砸瓶子喝多了的誰陪
清冷街燈下托著金迷的歡娛
三二成群喁喁細語著長日的人們
仍在賣瓜的板車提供滿嘴的清涼
轉過身
不知是起早或是晚睡的孩子
正以回收的資源
一寸寸地構築著存身的屋脊和明天
仍有餘熱的空氣中殘留著孜然的香氛
有人這麼說過
以氣味認識城市
於是這次
閤起了眼
努力地嗅了一回
有大地的土味
有瓜果的濃甜
有胭脂的淡香
有酒
還有
我的烟
那些牛羊馬糞的味淡了
像牛羊馬的人們體味濃了
每一座城果然都有衪的味
這面向中亞的城
祂以那種眼神看待 我的到來與離去
何以盛夏的新疆
今次竟多雨了起來
靈魂的清醒沉醉
和
日的起落 月的隱伏
兩不相關
一整個不合拍
竟成了完全的過客
自然沒能在這兒留下什麼
而天山於我
也只有那麼一抺
淡紅
又一個未能成眠的夜
臨到眼前
在喀什街頭獨自漫步
有正在那兒砸瓶子喝多了的誰陪
清冷街燈下托著金迷的歡娛
三二成群喁喁細語著長日的人們
仍在賣瓜的板車提供滿嘴的清涼
轉過身
不知是起早或是晚睡的孩子
正以回收的資源
一寸寸地構築著存身的屋脊和明天
仍有餘熱的空氣中殘留著孜然的香氛
有人這麼說過
以氣味認識城市
於是這次
閤起了眼
努力地嗅了一回
有大地的土味
有瓜果的濃甜
有胭脂的淡香
有酒
還有
我的烟
那些牛羊馬糞的味淡了
像牛羊馬的人們體味濃了
每一座城果然都有衪的味
這面向中亞的城
祂以那種眼神看待 我的到來與離去
何以盛夏的新疆
今次竟多雨了起來
靈魂的清醒沉醉
和
日的起落 月的隱伏
兩不相關
一整個不合拍
竟成了完全的過客
自然沒能在這兒留下什麼
而天山於我
也只有那麼一抺
淡紅
旅行手紀20080621
西行四千里
已是0621了
前一日的昏睡
是為了補足更前一日的不眠
或是
對手足無措的清醒
的逃避
無論如何此刻是再也昏不過去了
武威15度的冷冽
鎮定了萬里奔馳的搖晃魂魄
耳邊的鼾聲是知道稍做節制的牛鳴
是我西出嘉裕的鼓聲
已是0621了
前一日的昏睡
是為了補足更前一日的不眠
或是
對手足無措的清醒
的逃避
無論如何此刻是再也昏不過去了
武威15度的冷冽
鎮定了萬里奔馳的搖晃魂魄
耳邊的鼾聲是知道稍做節制的牛鳴
是我西出嘉裕的鼓聲
旅行手紀20080619
出了境未入境的這裡算是那裡
出發
從決定的那一刻開始
生命的叉路左彎右拐
我再次來到國與國之間
三年前聽見那人對命運說出的話語
是澎湃的熱情
當時的我無言可對
於是試著聆聽命運對我說些什麼
經過這些日子
祂說了什麼
我聽到什麼
現在
我能否說些什麼
再一次的旅程
試著進入那直白寫明了的[我們活在不同的世界]
眼看著就是荒誔的企圖
異曲同奏
也許渾然天成的只能是不合協
竟差點失落在起點
是否在預示著什麼
還是在總結著什麼
出發
從決定的那一刻開始
生命的叉路左彎右拐
我再次來到國與國之間
三年前聽見那人對命運說出的話語
是澎湃的熱情
當時的我無言可對
於是試著聆聽命運對我說些什麼
經過這些日子
祂說了什麼
我聽到什麼
現在
我能否說些什麼
再一次的旅程
試著進入那直白寫明了的[我們活在不同的世界]
眼看著就是荒誔的企圖
異曲同奏
也許渾然天成的只能是不合協
竟差點失落在起點
是否在預示著什麼
還是在總結著什麼
2008年8月25日 星期一
旅行手紀20080825
離台八日,一連串的舟車勞頓
夜的上海,品味到的只是阻街言詞
精神在暴走與熄火的邊緣間反覆震蕩
身體的步調以其慣有的慢熟
漸次跟上了東方明珠的氣溫
不再那麼熱了
不再那麼累了
日與夜的交替
也不再需要全神以對的應付
不是習慣
只是適應
在工地和戰場間
找尋一種適合自己身份的姿態
生存著
~pipi 旅行手紀20080825
夜的上海,品味到的只是阻街言詞
精神在暴走與熄火的邊緣間反覆震蕩
身體的步調以其慣有的慢熟
漸次跟上了東方明珠的氣溫
不再那麼熱了
不再那麼累了
日與夜的交替
也不再需要全神以對的應付
不是習慣
只是適應
在工地和戰場間
找尋一種適合自己身份的姿態
生存著
~pipi 旅行手紀20080825
2008年8月24日 星期日
旅行手記20080703
失去了標的之後
抽遍各省的菸 成了我的志向
曾經繁華的哈德門 現在成了不惹眼的小戶人家
紅双喜仍是平民的期待
不凡之夢的Q版叫做真龍
而雪蓮已從武林走向精品街
黃山的雲 盧山的霧
在一小時內已連成一氣
白屁股的 黃屁股的
各省各國的烟 在口腔肺臟
喧譁來去
我在混成一片的迷茫中
嚐不出
味道
~By pipi 旅行手記20080703
抽遍各省的菸 成了我的志向
曾經繁華的哈德門 現在成了不惹眼的小戶人家
大丰收想望的喜悅 確是兒戲了點
紅双喜仍是平民的期待
不凡之夢的Q版叫做真龍
而雪蓮已從武林走向精品街
黃山的雲 盧山的霧
在一小時內已連成一氣
白屁股的 黃屁股的
各省各國的烟 在口腔肺臟
喧譁來去
我在混成一片的迷茫中
嚐不出
味道
~By pipi 旅行手記20080703
2008年8月23日 星期六
潮爆中國閱讀筆記
舉重若輕的血跡班班
我的無關痛癢竟成了你的重要攸關-pipi
無以名狀的形態
中國速度 市場與數字 完全是另一種概念
我們離苦戀的時代已經太遠
城市有多大 想像就有多大
像一粒方糖般放進更大的中國茶中去溶化
完全溶掉之前,無可避免奇形怪狀有些荒唐
今天的中國就是一個用錢買品味見識的年頭
身份啊!
是的,我和你不同,也不願以我們稱之,而你太強烈地不能忽略,
在你身邊,”我”得如何証明自己存在?-PIPI
你太強烈,以致於我自我忽略
於是奮力地劃界以証明我的存在
等遠到了失去了溫度時
就會回來
如果
能夠離開
-PIPI
我們在工地與戰場中,生活-PIPI
此刻,才真是大躍進的年代,
破四舊立四新,在一片喧囂以致於無聲之中快速挺進,
所有人進入一種新的勞改,道理仍是硬的,只是內容變了
狂飇早已不是瘋狂,是常態
令人側目的 是你的徐行
-PIPI
黑夜給了我一雙黑色的眼,一隻用來尋找光明,一隻用來翻白眼
矛盾本身才是當今城巿美學所在
CCTV的宣傳短片賣的不單單是一個新設計,而是整個新北京,理想中的末來世界心臟
上海式的關注-一邊想看戲,一邊愛談論,一邊卻說我才不管我才不在乎
把城市的建築地標推向極限,已是不可逆轉的趨勢
在自身城市建立另一個城市的感覺,方法有三,一是未來化,一是懷舊化,一是主題化
登昆豔-倉庫改建物-蘇河展場-莫干山M50-一號碼頭
這個城市,每過一個月已是另一個城市
每次談論一個城市,我們就失去一個城市
本著失去的心態,才可撰寫
未完待續0823
我的無關痛癢竟成了你的重要攸關-pipi
無以名狀的形態
中國速度 市場與數字 完全是另一種概念
我們離苦戀的時代已經太遠
城市有多大 想像就有多大
像一粒方糖般放進更大的中國茶中去溶化
完全溶掉之前,無可避免奇形怪狀有些荒唐
今天的中國就是一個用錢買品味見識的年頭
身份啊!
是的,我和你不同,也不願以我們稱之,而你太強烈地不能忽略,
在你身邊,”我”得如何証明自己存在?-PIPI
你太強烈,以致於我自我忽略
於是奮力地劃界以証明我的存在
等遠到了失去了溫度時
就會回來
如果
能夠離開
-PIPI
我們在工地與戰場中,生活-PIPI
此刻,才真是大躍進的年代,
破四舊立四新,在一片喧囂以致於無聲之中快速挺進,
所有人進入一種新的勞改,道理仍是硬的,只是內容變了
狂飇早已不是瘋狂,是常態
令人側目的 是你的徐行
-PIPI
黑夜給了我一雙黑色的眼,一隻用來尋找光明,一隻用來翻白眼
矛盾本身才是當今城巿美學所在
CCTV的宣傳短片賣的不單單是一個新設計,而是整個新北京,理想中的末來世界心臟
上海式的關注-一邊想看戲,一邊愛談論,一邊卻說我才不管我才不在乎
把城市的建築地標推向極限,已是不可逆轉的趨勢
在自身城市建立另一個城市的感覺,方法有三,一是未來化,一是懷舊化,一是主題化
登昆豔-倉庫改建物-蘇河展場-莫干山M50-一號碼頭
這個城市,每過一個月已是另一個城市
每次談論一個城市,我們就失去一個城市
本著失去的心態,才可撰寫
未完待續0823
算是工具
節慶與活動管理
展示規劃
超感人博物館
如何行銷博物館
勇往直前-中小型營利事業管理人手冊
博物館這一行
獨立策展人
飛夢共和國
博物館展示的傳統與展望
博物館新視覺
不同英語教學法下學前幼兒的聲韻覺識能力
誠品好讀50
20080817
兒童戲劇創作徵選優勝作品選集
休閒遊憩概論
城巿空間藝術
博物館之營運與實務
企劃案撰寫實戰全書
朱銘美術館季刊35-孩子氣
誠品好讀46
20081103
展示規劃
超感人博物館
如何行銷博物館
勇往直前-中小型營利事業管理人手冊
博物館這一行
獨立策展人
飛夢共和國
博物館展示的傳統與展望
博物館新視覺
不同英語教學法下學前幼兒的聲韻覺識能力
誠品好讀50
20080817
兒童戲劇創作徵選優勝作品選集
休閒遊憩概論
城巿空間藝術
博物館之營運與實務
企劃案撰寫實戰全書
朱銘美術館季刊35-孩子氣
誠品好讀46
20081103
敗書單
上海市实用地图册
中国都市消费革命
文化的解释
我读我看
小说家的十三堂课
王蒙作品精编
王小波作品精选
后王小波时代
悲观主的花朵
20081003于季风
印度教
佛教
道教
印度哲學史略
上海往事
海上尋夢-老上海習俗
上海地鐵游
20080822
上海公交换乘指南
20080824
青铜时代
白银时代
老手工。老器物
老行当。老规矩
老玩具。老游戏
一生的读书计划-一生要读知的100种学说
知识份子与法兰西激情
2007中国年度诗歌
上海文学50年经典。散文诗歌-谁曾经宣言
海上诗坛六十家(下)
欧洲戏剧文学史
千万别把我当人
狼图腾
重申解构主义
全球化与现代性批判
流浪的历史
陀思妥夫斯基
东巴祭天文化
东巴圣地-白水台
神秘中国-西夏
神秘中国-奇特部落
神秘中国-布洛陀
古道遗城-茶马古道滇藏线巍山古城考察
亚洲腹地旅行记
海上寻梦-老上海市政
海上寻梦-老上海习俗
海上寻梦-老上海南京路
公共译丛-美国的自由主义传统
公共译丛-反自由主义剖析
20081018福州路
中国都市消费革命
文化的解释
我读我看
小说家的十三堂课
王蒙作品精编
王小波作品精选
后王小波时代
悲观主的花朵
20081003于季风
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全球化与现代性批判
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东巴圣地-白水台
神秘中国-西夏
神秘中国-奇特部落
神秘中国-布洛陀
古道遗城-茶马古道滇藏线巍山古城考察
亚洲腹地旅行记
海上寻梦-老上海市政
海上寻梦-老上海习俗
海上寻梦-老上海南京路
公共译丛-美国的自由主义传统
公共译丛-反自由主义剖析
20081018福州路
2008年8月19日 星期二
2008年8月18日 星期一
旅行手紀 20080817
旅行手紀-行走
早已習慣了獨自 來 去
以 旅人的姿態
行程也許重覆
心緒沒有雷同
胸腔吐出的雲霧
分化層層沮喪與激越
隔出片片清醒與迷醉
在每一次的離開 這些
抵達 那些
之間
能隨身的 限重23
其他 你得留下
旅行手紀-誤讀
那燦爛的日葵 你解讀成
永 恒 溫 暖 的太陽
渴切地 靠近 輕撫 擁抱
而朵朵的摧折與凋零
成了你蒐藏的絕望
終於
沉入北極
永 畫
永 凍
不 再葬花
旅行手紀-不腐不朽不動不哭不能消滅
不是夸父
沒有壯闊的腳步 踩平人間的深谷
缺乏悲憫的氣度 飲乾世上的情淚
也非女媧
無力扶起心柱傾圮
黑白的石補不上七彩的天
氣空力盡倒地的旅人凡骨
不會是誰指引的日 守護的月
化不成生命 結不了果
流不出激昂澎湃的史詩
譜不成纏綿無盡的衷曲
殘缺之石無法勒記
三二的音沒人能唱
只有最最無情的亙古長風 知 道這一切
這 失去解碼的 密 語
偶爾
不知情的來者好奇
闖進 未吹散的悲切
冰心不化 卻留下了訪客的肌膚與熱血
旅行手紀-陷阱
血肉妝扮的冰心
再不能通透清瑩
各種色度的紅
染成了豔麗絶倫的風景
~by pipi 20080817
早已習慣了獨自 來 去
以 旅人的姿態
行程也許重覆
心緒沒有雷同
胸腔吐出的雲霧
分化層層沮喪與激越
隔出片片清醒與迷醉
在每一次的離開 這些
抵達 那些
之間
能隨身的 限重23
其他 你得留下
旅行手紀-誤讀
那燦爛的日葵 你解讀成
永 恒 溫 暖 的太陽
渴切地 靠近 輕撫 擁抱
而朵朵的摧折與凋零
成了你蒐藏的絕望
終於
沉入北極
永 畫
永 凍
不 再葬花
旅行手紀-不腐不朽不動不哭不能消滅
不是夸父
沒有壯闊的腳步 踩平人間的深谷
缺乏悲憫的氣度 飲乾世上的情淚
也非女媧
無力扶起心柱傾圮
黑白的石補不上七彩的天
氣空力盡倒地的旅人凡骨
不會是誰指引的日 守護的月
化不成生命 結不了果
流不出激昂澎湃的史詩
譜不成纏綿無盡的衷曲
殘缺之石無法勒記
三二的音沒人能唱
只有最最無情的亙古長風 知 道這一切
這 失去解碼的 密 語
偶爾
不知情的來者好奇
闖進 未吹散的悲切
冰心不化 卻留下了訪客的肌膚與熱血
旅行手紀-陷阱
血肉妝扮的冰心
再不能通透清瑩
各種色度的紅
染成了豔麗絶倫的風景
~by pipi 20080817
2008年8月12日 星期二
2008年8月11日 星期一
展示設計
在淚又滑下的 瞬間
承載不住的是誰和誰的痛楚
人際糾結情感迷離
讓我們能 笑著哭泣
愛 恨 難 以 分 明
不快的 痛
是緩慢的 凌遲
當年無緣實踐的愛情失格展構想
那安排在獄中一房房的以為 幸褔
與赦免於監外一幕幕的所謂 不倫
妳我的斷裂情境
竟 不 在 場
挺不住的冷淡
受不了的關心
傾聽這些失了角色的心緒訴說 要忍著不哭
思考那些不再有我的未來意見提醒 得把自己丟棄
在終於讀懂了泰戈爾的距離之際
卻 很是後悔 這樣的跨越
於是
在一根根從新樂園化出的煙霧中
找尋新的姿態
以一人兩角的重奏
旁觀著自己的 荒 誕 傷 悲
展示 是為了留給訪者以安心
在活潑潑地驕陽下
是否留意到會場空調
輕冷
詩中藏屍
是策展人的天葬
~by pipi 20080811
承載不住的是誰和誰的痛楚
人際糾結情感迷離
讓我們能 笑著哭泣
愛 恨 難 以 分 明
不快的 痛
是緩慢的 凌遲
當年無緣實踐的愛情失格展構想
那安排在獄中一房房的以為 幸褔
與赦免於監外一幕幕的所謂 不倫
妳我的斷裂情境
竟 不 在 場
挺不住的冷淡
受不了的關心
傾聽這些失了角色的心緒訴說 要忍著不哭
思考那些不再有我的未來意見提醒 得把自己丟棄
在終於讀懂了泰戈爾的距離之際
卻 很是後悔 這樣的跨越
於是
在一根根從新樂園化出的煙霧中
找尋新的姿態
以一人兩角的重奏
旁觀著自己的 荒 誕 傷 悲
展示 是為了留給訪者以安心
在活潑潑地驕陽下
是否留意到會場空調
輕冷
詩中藏屍
是策展人的天葬
~by pipi 20080811
新鮮不新鮮

在一個地方工作了一年,心頭上一直有個疑惑。
我努力不少,不自謙地也敢說有點成績,但得到的報酬並不合理,可以說是低的了!
而掌聲及績效卻總是由別人享受?
這是為什麼?
如是我聞:
年輕人不該只想著眼前的利潤,而要為未來蓄積能量,以學習經驗成長自我為要,日後自會有更美好的未來等著你。
如是我聞:
菜鳥是這樣的啦!無聊的事你該做;辛苦的事你得做;困難的事當然也只會是你的事。
抱著怨無效,埋了怨算了。
大部份的人會說以上這種大部份的話,
這通常是兩種身份。
其一是正在享受別人的果實的人;其二是自己的果實正在被別人享用的人。
我正在享用你供奉的祭品,是以我投注關愛的眼神,以撫慰你對生活的茫然,我仍該滿足你那渴望合理化的幼稚天真無知心理需求(說兩句話費不了什麼事嘛!),以免你的暴走塵埃沾染上了我的供品。
我正誠心地跪在神桌之前,側耳聽到你的垂死呢喃,眼角撇見你站在崩潰的邊緣,我怎麼能不對你說兩句。你的行為已危及到我那淺薄的信仰,我可沒有勇氣再去面對那他媽的不可靠的真理!是的!我不要再次懷疑,我好不容易催眠自我半哄半騙地來到這裡。
噓!別把我吵醒!
也或者這只是兩種關係,每個人都是食物鏈的一個節點,兩種同時兼具,而在不同心情說著不同的語言。
這就是社會!?
這就是現實!?
要我認了!
我不!
要我供奉雞鴨魚肉,可我不能靠地瓜稀飯渡日。
要我努力付出奉獻,可我不能靠不錯很好四個字,養活家人規劃未來。
拜科技進步所賜,這萬萬稅的社會大網早已容不下耕讀於南山之人,
居陋巷的是在社會之外沒有身份的隱形份子,
陋巷居也難的,不是餓死首陽山,也就進其他顏色的社會去了吧!
曾見過這這樣一段文字:
按照自己的特質而活,這世界就會供養你!
這是什麼樣的心情!
我存活的地方不是這樣告訴我的!
他說:要在這裡做生意,要懂規矩,要繳規費 !
聽不懂的,不肯繳的,下一幕就是翻桌砸店,拷打抓人,直到就範為止…
唉!何時見青天?何時上神桌?
~by pipi 20030102
我努力不少,不自謙地也敢說有點成績,但得到的報酬並不合理,可以說是低的了!
而掌聲及績效卻總是由別人享受?
這是為什麼?
如是我聞:
年輕人不該只想著眼前的利潤,而要為未來蓄積能量,以學習經驗成長自我為要,日後自會有更美好的未來等著你。
如是我聞:
菜鳥是這樣的啦!無聊的事你該做;辛苦的事你得做;困難的事當然也只會是你的事。
抱著怨無效,埋了怨算了。
大部份的人會說以上這種大部份的話,
這通常是兩種身份。
其一是正在享受別人的果實的人;其二是自己的果實正在被別人享用的人。
我正在享用你供奉的祭品,是以我投注關愛的眼神,以撫慰你對生活的茫然,我仍該滿足你那渴望合理化的幼稚天真無知心理需求(說兩句話費不了什麼事嘛!),以免你的暴走塵埃沾染上了我的供品。
我正誠心地跪在神桌之前,側耳聽到你的垂死呢喃,眼角撇見你站在崩潰的邊緣,我怎麼能不對你說兩句。你的行為已危及到我那淺薄的信仰,我可沒有勇氣再去面對那他媽的不可靠的真理!是的!我不要再次懷疑,我好不容易催眠自我半哄半騙地來到這裡。
噓!別把我吵醒!
也或者這只是兩種關係,每個人都是食物鏈的一個節點,兩種同時兼具,而在不同心情說著不同的語言。
這就是社會!?
這就是現實!?
要我認了!
我不!
要我供奉雞鴨魚肉,可我不能靠地瓜稀飯渡日。
要我努力付出奉獻,可我不能靠不錯很好四個字,養活家人規劃未來。
拜科技進步所賜,這萬萬稅的社會大網早已容不下耕讀於南山之人,
居陋巷的是在社會之外沒有身份的隱形份子,
陋巷居也難的,不是餓死首陽山,也就進其他顏色的社會去了吧!
曾見過這這樣一段文字:
按照自己的特質而活,這世界就會供養你!
這是什麼樣的心情!
我存活的地方不是這樣告訴我的!
他說:要在這裡做生意,要懂規矩,要繳規費 !
聽不懂的,不肯繳的,下一幕就是翻桌砸店,拷打抓人,直到就範為止…
唉!何時見青天?何時上神桌?
~by pipi 20030102
2008年8月10日 星期日
火車征仲

和學長聊起八年前的山間往事,那時的感受又一絲絲地流回血液之中,如今我終於能夠較為精準地形容那樣的狀態—奔跑、急走、徐行、漫步,在坐臥起行之間,沒有懷疑,沒有恐懼。
那不是自信,只是一片自在。
是的,我在自己家裡。
已分辦不出是何時離家遠行了,猛然驚覺之際,已然是在找尋回家的路。
有點失憶的感覺,我努力嘗試找出那張時隱時現的地圖,並標記出行程(這實在是件困難的事,我終究不是個適任的紀錄)。
在眾多的片斷之間,竟發現我的位置跟地圖的特性類似。
忽左忽右,時而甲方,時而乙地。
嚐試著加入時間的尺度來協助這定位的工作,但卻更令人迷惑。
在這慣常只向前奔去的永恒之流中,身形竟也是忽前忽後…
略感頹然地回到己身來,找尋曾走過的道路,走過必留下痕跡。
是的!
可以從我自身的狀態來推測經歷了什麼,祂們都會在身上留下一些印記。
啊!我發現在離家的路上,一道道的興奮奔射而出,那是種一步一腳印的快意,當我在離家路上留下鮮明的足跡時,那些都是強壯與成長。
咦!在家裡我也有類似的痕跡,怎地這兩者竟有所不同!
是了!
家裡的興奮來自純粹地好奇,上路的與奮卻來自前進。
行色匆匆,鼓勇前進的恍忽之間,浮動的空氣像是隱約傳來天問—你明白要去那兒嗎!
剎那間的征仲,連思索的餘地也無由浮現,更何況回答呢!
甩甩腦袋,推開那物仍是前行,
是路走我?
還是我走路?
做了一些對的事情,錯的行動更以倍計,
但在大多數的時侯,
我都是在不知對錯的狀態。
願在路上筆下,能時時保留健康的懷疑,
反省實是前進的指南,
若能再配戴同情與體諒,
那見到的風景將會更加深刻並充滿力量!
~by pipi 2004/08/03
那不是自信,只是一片自在。
是的,我在自己家裡。
已分辦不出是何時離家遠行了,猛然驚覺之際,已然是在找尋回家的路。
有點失憶的感覺,我努力嘗試找出那張時隱時現的地圖,並標記出行程(這實在是件困難的事,我終究不是個適任的紀錄)。
在眾多的片斷之間,竟發現我的位置跟地圖的特性類似。
忽左忽右,時而甲方,時而乙地。
嚐試著加入時間的尺度來協助這定位的工作,但卻更令人迷惑。
在這慣常只向前奔去的永恒之流中,身形竟也是忽前忽後…
略感頹然地回到己身來,找尋曾走過的道路,走過必留下痕跡。
是的!
可以從我自身的狀態來推測經歷了什麼,祂們都會在身上留下一些印記。
啊!我發現在離家的路上,一道道的興奮奔射而出,那是種一步一腳印的快意,當我在離家路上留下鮮明的足跡時,那些都是強壯與成長。
咦!在家裡我也有類似的痕跡,怎地這兩者竟有所不同!
是了!
家裡的興奮來自純粹地好奇,上路的與奮卻來自前進。
行色匆匆,鼓勇前進的恍忽之間,浮動的空氣像是隱約傳來天問—你明白要去那兒嗎!
剎那間的征仲,連思索的餘地也無由浮現,更何況回答呢!
甩甩腦袋,推開那物仍是前行,
是路走我?
還是我走路?
做了一些對的事情,錯的行動更以倍計,
但在大多數的時侯,
我都是在不知對錯的狀態。
願在路上筆下,能時時保留健康的懷疑,
反省實是前進的指南,
若能再配戴同情與體諒,
那見到的風景將會更加深刻並充滿力量!
~by pipi 2004/08/03
2008年8月8日 星期五
2008年8月7日 星期四
2008年8月4日 星期一
北宜高公共論壇筆記
北宜高速公路預定於民國94年年底通車,這條縮短宜蘭與台北交通時間的道路,勢必對宜蘭的生活風貌帶來重大的影響。
那巷口的柑仔店,會不會被大型連鎖便利商店所取代?再也買不到水駌鴦、半斤糖和兩顆蛋,更不能賖個小帳,明天來還。消費的經驗會不會就是銀貨兩訖的“您好!歡迎光臨”!
家旁的那片竹林,成為陌生人的第二屋,再也不能散步烤地瓜,因為一堵牆築起。而牆後的世界你我一無所知,只剩假日進出的車輛可供猜測。
拓寬的道路,成為新的河流,對岸的鄰居長什麼樣子我看不清楚。車速提高後,我想我應開始帶小孩過馬路;也陪伴媽媽上市場。
凡此種種,無關對錯好壞。
只是想知道到底什麼會改變,影響多深遠。
只是想知道到底要做何種準備,付出多少代價。
只是想知道怎麼樣會更好。
或許,只是不想再冷漠…
~by pipi 2002
相愛的運氣
總是期待你的早餐 愛就準時來
一時的甜甜蜜蜜 都彷彿憂傷的虛度了
你確定嗎 我是你早起的理由
我還在想 我還在想
我們都是很好的人 默默忍住不惹誰傷心
只是幸福啊 豈只是來來去去
我們都是很好的人也難免要受打擊
只是相愛啊 還需要運氣
總是一部晚場電影 安靜的結束
戲裡的溫暖情意 都只是美麗的消失了
你確定嗎 我是你晚睡的理由
我還在想 我還在想
我們都是很好的人 默默忍住不惹誰傷心
只是幸福啊 豈只是來來去去
我們都是很好的人 難免要受打擊
只是相愛啊 還需要運氣
我們都是很好的人 默默忍住不惹誰傷心
只是幸福啊 豈只是來來去去
我們都是很好的人 也難免要受打擊
只是幸福啊 只是相愛啊 還需要運氣
你確定嗎 我們有相愛的運氣
我還在想
我還在想
詞/陳珊妮
一時的甜甜蜜蜜 都彷彿憂傷的虛度了
你確定嗎 我是你早起的理由
我還在想 我還在想
我們都是很好的人 默默忍住不惹誰傷心
只是幸福啊 豈只是來來去去
我們都是很好的人也難免要受打擊
只是相愛啊 還需要運氣
總是一部晚場電影 安靜的結束
戲裡的溫暖情意 都只是美麗的消失了
你確定嗎 我是你晚睡的理由
我還在想 我還在想
我們都是很好的人 默默忍住不惹誰傷心
只是幸福啊 豈只是來來去去
我們都是很好的人 難免要受打擊
只是相愛啊 還需要運氣
我們都是很好的人 默默忍住不惹誰傷心
只是幸福啊 豈只是來來去去
我們都是很好的人 也難免要受打擊
只是幸福啊 只是相愛啊 還需要運氣
你確定嗎 我們有相愛的運氣
我還在想
我還在想
詞/陳珊妮
平快車


失望與憤怒,是通往放棄與報復的大門。
這條道路那麼好走,如此地理所當然,很難抗拒祂的熱情招手。
所幸…,我看過糖果屋的故事,
也聽過喇嘛說:有二條路在你面前時,你當走那難走的路。
於是幾近殘忍地選擇移動我的雙眼,望向那冷冷淡淡門都不開的命運與機會,
我走在風雲變幻陰晴不定的路上,看不清前方,
口中重覆唸著「雷霆雨露,莫非天恩」,
傳回耳中竟成囈語喃喃。
不行!我不能失去神智,昏迷絕不是靈台清明,
我當吶喊!
是的,我有情緒!
但
語音激昂並不代表失去理智,而是深切憂鬱傳來的喘息。
用詞尖銳也不是失焦的攻擊,而是面對扭曲揮出的快刀。
蘭陽三年,陰濕多雨是她的基調,難得的天清氣朗日照大地,成為我繼續等待的渴望。
若我不再流浪,那我要到陽光充足的地方安身;
若我仍在流浪,則我是在追逐面向陽光的一絲暖意。
2004/11/25
上面的文字是在這四五十天的流動中,Pipi的一點心緒切片,
對Pipi這個憤世嫉俗的傢伙來說,當然不會只有負面的感懷。
只是,
令人亢奮的對話,中斷了好一陣子,那放在鍵盤上的手指,很難使喚的動,
有著難以啟齒的生疏,帶點欲言又止的含蓄,竟也是種近鄉情怯?這真不是Pipi的調調。
總之,Pipi的蘭陽之旅即將告一段落,關於對那位噶瑪蘭女孩情事的談論,未竟全功,實在是令人不夠痛快。這感覺有點像大家一齊吃飯,Pipi只是出去接個電話,就再也沒回來了的不乾不淨。
那Jas筆下的女孩噶瑪蘭,在Pipi的眼中會不會看成個冬烘臭老頭?對Sabrina而言會不會是那隻咬呂洞賓的怪狗?這隻狗會不會是蘭漸行漸遠的母親?一連串千奇百怪的問題,將帶出什麼莫名奇妙的交談,我們到底能不能讓噶瑪蘭把臉轉過來看看!光想就亢奮了起來!
這戲告一段落,是Pipi該退場的時侯。至於是不是自作多情,努力地演出個跑龍套的笑料角色?而所謂開戰與革命會不會只是個謊言?所有的這些與那些,都只會是情緒的資材,終究是無礙於我們一本正經地面對生命。
Pipi不能同意Sabrina無知的幸福,幸褔只能在俯仰無愧中追尋,就如同Jas的照單全收。
~by Pipi 20071224
這條道路那麼好走,如此地理所當然,很難抗拒祂的熱情招手。
所幸…,我看過糖果屋的故事,
也聽過喇嘛說:有二條路在你面前時,你當走那難走的路。
於是幾近殘忍地選擇移動我的雙眼,望向那冷冷淡淡門都不開的命運與機會,
我走在風雲變幻陰晴不定的路上,看不清前方,
口中重覆唸著「雷霆雨露,莫非天恩」,
傳回耳中竟成囈語喃喃。
不行!我不能失去神智,昏迷絕不是靈台清明,
我當吶喊!
是的,我有情緒!
但
語音激昂並不代表失去理智,而是深切憂鬱傳來的喘息。
用詞尖銳也不是失焦的攻擊,而是面對扭曲揮出的快刀。
蘭陽三年,陰濕多雨是她的基調,難得的天清氣朗日照大地,成為我繼續等待的渴望。
若我不再流浪,那我要到陽光充足的地方安身;
若我仍在流浪,則我是在追逐面向陽光的一絲暖意。
2004/11/25
上面的文字是在這四五十天的流動中,Pipi的一點心緒切片,
對Pipi這個憤世嫉俗的傢伙來說,當然不會只有負面的感懷。
只是,
令人亢奮的對話,中斷了好一陣子,那放在鍵盤上的手指,很難使喚的動,
有著難以啟齒的生疏,帶點欲言又止的含蓄,竟也是種近鄉情怯?這真不是Pipi的調調。
總之,Pipi的蘭陽之旅即將告一段落,關於對那位噶瑪蘭女孩情事的談論,未竟全功,實在是令人不夠痛快。這感覺有點像大家一齊吃飯,Pipi只是出去接個電話,就再也沒回來了的不乾不淨。
那Jas筆下的女孩噶瑪蘭,在Pipi的眼中會不會看成個冬烘臭老頭?對Sabrina而言會不會是那隻咬呂洞賓的怪狗?這隻狗會不會是蘭漸行漸遠的母親?一連串千奇百怪的問題,將帶出什麼莫名奇妙的交談,我們到底能不能讓噶瑪蘭把臉轉過來看看!光想就亢奮了起來!
這戲告一段落,是Pipi該退場的時侯。至於是不是自作多情,努力地演出個跑龍套的笑料角色?而所謂開戰與革命會不會只是個謊言?所有的這些與那些,都只會是情緒的資材,終究是無礙於我們一本正經地面對生命。
Pipi不能同意Sabrina無知的幸福,幸褔只能在俯仰無愧中追尋,就如同Jas的照單全收。
~by Pipi 20071224
2008年8月1日 星期五
2008年7月30日 星期三
2008年7月25日 星期五
心情時差
又一次地在街頭游移巷尾吸菸
百無聊籟之際
循著來時路回探
經過的對話和那些曾經佇足的文字
成了思緒的地標
這些早己蝕化
那些更顯蒼涼
也有仍散發著生命的尊嚴與光彩的他山
不吝惜地與你分享著氣力
時空兩不受限之處
應接不暇難以招架
你頓時陷入種暈眩
同時來到的真實成了幻境
來不及伸手也無能抗拒
透體而過倏忽來去
只能在殘留喜悲寒暑的餘味中
慢慢地撿拾磚瓦
重新建構起安身之地
拼湊起過去
也應對著未來
一切都在瞬間崩毀
但
沒有撼天巨響沒有塵土飛揚
只是誰的淚在大豐收的菸中滴落大地
你詼諧地在手腕刻下了印記
想在不斷地墜落中為自己定位
怎能不遭人訕笑
慌張無憑的身體
豈可劃下莊重的句點
註定是幼雅的故作姿態罷了
給誰看呢
你仍期待因密針撞集而死去的皮膚其下的新土嗎
未落的舊皮己現的是灰敗的顏色
~pipi 20080724
百無聊籟之際
循著來時路回探
經過的對話和那些曾經佇足的文字
成了思緒的地標
這些早己蝕化
那些更顯蒼涼
也有仍散發著生命的尊嚴與光彩的他山
不吝惜地與你分享著氣力
時空兩不受限之處
應接不暇難以招架
你頓時陷入種暈眩
同時來到的真實成了幻境
來不及伸手也無能抗拒
透體而過倏忽來去
只能在殘留喜悲寒暑的餘味中
慢慢地撿拾磚瓦
重新建構起安身之地
拼湊起過去
也應對著未來
一切都在瞬間崩毀
但
沒有撼天巨響沒有塵土飛揚
只是誰的淚在大豐收的菸中滴落大地
你詼諧地在手腕刻下了印記
想在不斷地墜落中為自己定位
怎能不遭人訕笑
慌張無憑的身體
豈可劃下莊重的句點
註定是幼雅的故作姿態罷了
給誰看呢
你仍期待因密針撞集而死去的皮膚其下的新土嗎
未落的舊皮己現的是灰敗的顏色
~pipi 20080724
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